Mensajes de apóstatas musulmanes
11 estudios sobre religión que los ateos deben leer
Publicado por Eduardo Robredo Zugasti en revolucionnaturalista.com
En el blog especializado en la ciencia de las creencias religiosas Epiphenom (y recopilado por Opposing views):
1. Dios quiere las mismas cosas que tú. Creamos a los dioses a nuestra imagen.
2. La religión funciona como un antidepresivo, y la gente se vuelve a la religióncuando sienten que su vida está fuera de control.
3. Parece que los problemas sociales hacen que la gente vuelva a la religión.
4. Rezar por los enfermos no funciona.
5. La asistencia a los servicios religiosos, y no las creencias religiosas, está correlacionada con la mejora de la salud, menos suicidios, fidelidad marital y una hostilidad creciente contra otros grupos.
6. Las naciones ateas son más pacíficas.
7. Los académicos más ateos son los filósofos y los psicólogos.
8. Las personas religiosas tienen habilidades verbales y científicasrelativamente bajas, pero lo que hace que pierdas la fe es el estudio de la literatura (no de la ciencia).
9. Los prejuicios religiosos aprovechan los mismos senderos neurales que alimentan el racismo.
10. La religión no tiene ningún efecto sobre la actividad sexual de los adolescentes, pero esto no significa menos sexo para la gente mayor.
Leer másDenuncian a un profesor por hablar de jamones ante un alumno musulmán
El profesor, del Instituto Menéndez Tolosa de La Línea de la Concepción en Cádiz, comentó en una clase de geografía sobre los distintos climas de España que el frío propio de Trévelez (Granada) favorecía la curación del jamón.
El alumno interrumpió entonces la explicación y dijo que esa mención a un producto porcino ofendía a su religión. El profesor le respondió que era un ejemplo y que no tomaba en consideración la religión de sus alumnos a la hora de dar clase.
El menor no dudó en informar a su familia de la anécdota, y tras hablar con el jefe de estudios decidieron interponer una denuncia ante la Policía, que tomó declaración al docente y al menor.
Según informa el Diario de Cádiz, se acusa al docente, que acumula dos décadas de experiencia, de un delito de maltrato de obra con motivaciones xenófobas, que el artículo 525 del Código Penal contempla con multas contra quienes ofendan los «sentimientos de los miembros de una confesión religiosa».
La Delegación Provincial de Educación confirmó estar al corriente de los hechos pero rehusó hacer comentarios al diario.
Profesores y alumnos del centro están indignados por esta situación porque además es un profesor de trayectoria reconocida, que se encuentra muy afectado por los hechos. A pesar de ello, continúa ejerciendo y cumpliendo su obligación con sus alumnos.
Leer másSegún Wikileaks el Papa evitó la confrontación con el gobierno español en 2006
Por Eduardo Robredo en http://www.revolucionnaturalista.com
Según un cable confidencial de 2006 (*) enviado por la embajada estadounidense en el Vaticano, el Papa Benedicto XVI evitó la «confrontación» con el gobierno de España durante su primera visita a España, en julio de aquel mismo año, y en el contexto del «Encuentro Mundial de las Familias».
Según este cable: «Benedicto ha empleado la táctica y la persuasión más que el fuego y el azufre contra el relativismo y el laicismo».
La actitud apacigüadora de Ratzinger, aparentemente, contrastaría con las más radicales sugerencias de Alfonso López Trujillo, cardenal que por entonces presidía el Pontificio Consejo para la Familia, en torno a la excomunión de quienes tomaran parte en las investigaciones biomédicas con células madre embrionarias.
Resulta muy sorprendente el modo extremadamente literal con que este conjunto de informaciones son tratadas por la embajada de EE.UU. A la luz de la clara evolución del mismo conflicto, que alcanzó su punto álgido durante la última visita papal a España, cuando el mismo Ratzinger denunció el «laicismo agresivo» del gobierno, asociándolo nada menos que con el anticlericalismo de los años 20 del siglo pasado, hoy puede decirse que lo contrario de lo afirmado en el confidencial es cierto. Esto no sólo ha ocurrido en España. Se puede recordar que unos meses antes, en Edinburgo, el mismo papa había dado un serio tirón de orejas a los laicistas británicos, llegando a relacionar el ateísmo con el nazismo.
O el embajador de los EE.UU. es demasiado ingenuo al afirmar que «su aproximación actual (es decir, la apacigüadora) puede tener más impacto a largo plazo que las alternativas», o faltan partes demasiado indispensables en estos cables diplomáticos para comprender realmente la historia.
(*) 06VATICAN141, POPE AVOIDS CONFRONTATION IN SPAIN
Leer más“Basha bazi”: niños danzantes de una sociedad enfermiza
Por Ma. Luisa Loredo en infomedio.org
Los Basha bazi (o “bacha bereesh”) suelen ser niños cuyos padres, humildes, venden a “señores de la guerra” y otros señores adinerados por el tiempo que dura su adolescencia. También pueden ser niños capturados; o huérfanos de padre que se venden por sentido de la responsabilidad, para aportar algún sustento a sus familias.
A partir de los 11 años, aprenden -no a leer o hacer experimentos científicos- sino a cantar y bailar con atuendos y maquillaje de mujer, sabiendo que ahí no acaban sus servicios. Bailan para sus amos en las bodas (el baile es reservado a los hombres) y otros encuentros festivos. Significan para el amo prestigio social, poder, influencia.
“Tenemos nuestra cultura” dicen algunos propietarios. “En otros países las mujeres bailan. Aquí tenemos nuestros propios bailes que no existen en otros lugares del mundo.” Pero esta invocación del relativismo cultural oculta en realidad uno de los mayores crímenes contra los derechos humanos, más allá incluso de los que se cometen contra los “niños-soldados” arrastrados a las guerras étnicas locales de los adultos. Aquí simplemente se trata del placer visual y sexual de los adultos.
El reportaje de Najibullah Quraish “Los niños danzantes de Afganistán” (PBS Frontline, abril 2010) desmiente el romanticismo que algunos alegan en defensa de la práctica del Basha bazi: por mucho que puedan ser objeto de pasión, los niños son apaleados si no satisfacen a sus amos y a los amigos de esos y asesinados si intentan escapar. A los 18 años, excesivamente mayores para ser “niños danzantes”; excesivamente abusados sexual y psicológicamente para empezar una nueva vida, para ser mayores. En el mejor de los casos se proponen tener a su vez “niños danzantes.”
¿Qué piensan, qué dicen las madres, las hermanas de los Basha bazi? En realidad no dicen mucho. Las mujeres, la mitad de la población, son las sacrificadas de la “Pax occidental” en Afganistán. En marzo 2009, por ejemplo, el Presidente Karzai legalizó el derecho de familia chií (una comunidad que representa entre el 10 y 15 por ciento de la población) pero ese derecho es contrario a la Constitución afgana de 2004. Además de permitir la violación dentro del matrimonio, las familias múltiples y los matrimonios de niñas, significa la aplicación estricta del purdah, o sea la separación (uso del burqa y de cortinas) entre hombres y mujeres.
En un estudio brillante y aterrador encargado por el Departamento de Defensa norteamericano a raíz del reportaje de Quraish, la socióloga Anna Maria Cardinalli explica el tortuoso vínculo entre, por un lado, la práctica creciente del Bashi bazi y, por otro, la reducción de las mujeres, seres considerados impuros, a una sola función reproductora y su exclusión de las esferas económica, social y cultural. Vínculo que con otras palabras, translucidas, explica un joven aficionado al Bashi bazi: “¿Cómo te puedes enamorar (de una mujer) si no puedes ver su cara? Podemos ver a los chicos, podemos ver si son guapos.” Cuando la “cara de una mujer es una fuente de corrupción”, en fin de cuentas se cae en un círculo vicioso que reafirma un antiguo refrán local: “las mujeres están para dar hijos, los chicos (boys) para dar placer.”
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