Minaretes y bayonetas

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Los suizos votaron el día 29/11/2009 por una amplia mayoría de 57,5% la prohibición de construir nuevos minaretes en el país. A pesar de que los convocantes, el Partido Popular de Suiza y el Partido Democrático Federal consiguieron reunir en menos de 18 meses más de las 100.000 firmas necesarias para lanzar el referéndum nacional,  la magnitud el éxito les ha sorprendido. Las encuestas preveían el rechazo de la iniciativa a causa de un frente común que incluía al gobierno, otros partidos, círculos de negocios, representantes de todas las comunidades religiosas de Suiza y Amnistía Internacional.  La campaña contó con carteles muy polémicos que exhibían a una mujer completamente cubierta por una burka ante una bandera suiza tachonada de minaretes cuya silueta sugería la imagen de un misil. El Islam en Europa cuenta con la fuerte oposición de algunos movimientos feministas y esta convocatoria ha conseguido una extraña alianza entre partidos conservadores y colectivos de mujeres. No son fáciles de obviar los matrimonios forzados, los crímenes de “honor”, la mutilación genital y la opresión de la mujer en la sociedad musulmana.
La enmienda  implica una modificación del artículo 72 de la Constitución suiza que regula las relaciones entre el Estado y las religiones. En Suiza viven cerca de 400.000 musulmanes y a la prohibición podría vulnerar su libertad religiosa. Este referéndum refleja una preocupación generalizada que no existe solamente en el país helvético. Durante los últimos años ha existido polémica en Francia con el uso del pañuelo islámico, sobre la construcción de nuevas mezquitas en Alemania y sobre las demandas de crear en el Reino Unido tribunales religiosos donde pueda imponerse la sharia. No podemos olvidar la presión ejercida por parte de la población musulmana en Europa en contra de los periódicos que decidieron publicar unas viñetas críticas con Mahoma. Aún están presentes en nuestras retinas las manifestaciones de apoyo a los terroristas del 11S en las calles europeas. Aunque La Comisión Federal contra el Racismo condenó los carteles de la convocatoria al considerar que incitaban al odio no cabe duda de que su imagen remite al comentario del primer ministro turco Tayyip Erdogan cuando describió una vez a los minaretes como las “bayonetas” de la fe musulmana.

Se acusa a los defensores de la iniciativa de explotar los miedos hacia el Islam y sacar a la superficie sentimientos xenófobos. Ha habido manifestaciones donde se han exhibido pancartas con el lema  “Esta no es mi Suiza”. También el gobierno está preocupado por la posibilidad de represalias y de que Suiza pase a estar bajo el foco del terrorismo. Es una mala noticia que la falta de una postura firme e ilustrada contra el fundamentalismo, religioso o político, propicie iniciativas populares que ponen en riesgo los pactos sobre libertades y derechos que recogen las constituciones europeas. En muchos casos esconden defensas ultramontanas de supuestas identidades nacionales, del odio al distinto y del racismo.

El atribuir un resultado como el de Suiza a una supuesta “derechización” de la sociedad sería totalmente erróneo. No hay que olvidar que Pym Fortuyn, político que puede tildarse de populista pero que no encaja precisamente en un modelo conservador, fue muerto a manos de un eco fundamentalista. Tampoco cabe verlo como una lucha entre religiones ya que el papado de Ratzinger está marcado por la aproximación diplomática y cultural a los regímenes islámicos. La confusión de ideas que existe en los sectores que se autodenominan progresistas lleva a que un presidente como Zapatero promueva una «Alianza de civilizaciones» con personajes capaces de proferir lemas como el de Erdogan citado más arriba. El conflicto entre la libertad individual y la libertad religiosa es una de las más antiguas y conocidas de Europa. El que se vive hoy en nuestro continente es, como fue siempre, entre la secularización y el fundamentalismo del signo que sea. Este es el verdadero desafío.